นักจิตอายุรเวทและแม่อธิบายวิธีดูแลบาดแผลของแม่หรือพ่อ

หลังจากมีลูกสาวคนแรก ฉันรู้สึกประหลาดใจกับความต้องการมากมายที่เธอมี ถึงกระนั้น ฉันทำงานด้านอารมณ์มามากพอที่จะเข้าใจว่าความต้องการของเธอถูกต้องทั้งหมดและข้อเรียกร้องของเธอที่มีต่อฉันนั้นถูกต้องมาก

แต่ สาปแช่ง, มันกระตุ้นให้ส่วนเล็กๆ ของฉันที่ไม่ได้รับอนุญาตให้ขัดสนหรือไม่ เมื่อตอนที่ฉันยังเด็ก ฉันต้องคิดให้ออกว่าจะต้องเป็นคนที่แม่ต้องการให้ฉันเป็นอย่างไรจึงจะได้รับความรักและความเสน่หาจากเธอ

ความเชื่อนี้ที่ว่าตัวตนที่แท้จริงของฉันยัง 'ไม่เพียงพอ' และจากนั้นกลยุทธ์ในการรับมือที่ฉันใช้เพื่อแก้ไข 'ข้อบกพร่อง' นี้ โดยปรับตนเองให้ตรงตามความคาดหวังของแม่ เป็นหลักฐานที่แสดงว่าฉันเป็นผู้รับมรดกที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น: บาดแผลของแม่ .

'บาดแผลของแม่' เป็นคำที่นักเขียนนำเข้าสู่การสนทนากระแสหลักครั้งแรกในปี 2014 เบธานี เว็บสเตอร์ . เป็นวลีที่ใช้อธิบายความเจ็บปวดและความบอบช้ำทางจิตใจจากรุ่นสู่รุ่นซึ่งมักได้รับการถ่ายทอดระหว่างแม่และเด็ก แต่บาดแผลของแม่คือปัญหาจริงหรือ?

แผลแม่เป็นไงบ้าง? บวกกับข้อจำกัดของมัน

ในวัฒนธรรมปิตาธิปไตย ผู้หญิงถูกสังคมกำหนดให้คิดว่าตนเองขาด เพื่อรับมือ ผู้หญิงจะพัฒนากลยุทธ์ที่ชาญฉลาดในการแสดงอัตลักษณ์ที่จะได้รับการยืนยันและถือว่าสมควรและคู่ควร ผู้หญิงส่วนใหญ่รู้นิสัยประจำวันเหล่านี้ดี: ยิ้มเมื่อเรารู้สึกเศร้าหรือโกรธ พยักหน้าเมื่อเราต้องการปฏิเสธ ทำงานหนักเมื่อเราต้องการพักผ่อน ควบคุมได้เมื่อเราต้องการออกตัว และให้เมื่อเราต้องการ เอา.

สังคมเราไม่ได้จัดมาเพื่อให้เราจัดการกับความเจ็บปวดของบาดแผลของแม่ เราเป็นวัฒนธรรมที่ก้าวไปอย่างรวดเร็ว เป็นวัฒนธรรมที่ส่งเสริมให้ผู้หญิงปฏิเสธตัวเองในนามของวาระทุนนิยมและผู้หญิง เรายึดถือและมีความเชื่อที่กดดันเกี่ยวกับตัวเราและ ส่งต่อให้ลูกหลานของเรา .

20 พฤศจิกายน

แม้ว่าคำว่า 'บาดแผลจากแม่' จะเป็นประโยชน์ในการพิจารณาว่าผู้หญิงที่สืบทอดมาจากภายในจะถูกส่งผ่านจากรุ่นสู่รุ่นได้อย่างไร แต่ก็มีข้อจำกัดเช่นกัน ฉันวิพากษ์วิจารณ์คำนี้ซึ่งเป็นที่ตั้งของบาดแผล ข้างใน ของแม่

ฉันโต้แย้งว่าคำนี้เบี่ยงเบนความสนใจไปจากแหล่งที่มาของความเจ็บปวดและการละเลยต่อสังคมที่มารดาต้องเผชิญ—มารดาไม่ได้เลี้ยงดูลูกในที่แยกจากวัฒนธรรมนี้ และไม่น่าแปลกใจเลยที่ไม่มีคำบัญญัติสำหรับ 'บาดแผลของพ่อ'

ดังนั้นผมจึงจะใช้คำว่าปิตาธิปไตยกับส่วนที่เหลือของงานชิ้นนี้เพื่อค้นหาปัญหา ข้างนอก ของมารดาและเพื่อเป็นแนวทางไม่วิพากษ์วิจารณ์มารดาต่อไป

แผลปรมาจารย์ปรากฏขึ้นได้อย่างไร?

ความเชื่อบางส่วนเหล่านี้ที่คุณอาจมีคือ:

• ฉันควรซ่อนตัวตนที่แท้จริงของฉัน หากฉันไม่สามารถรับประกันการยอมรับได้
• ฉันมีคุณค่าเฉพาะกับผู้อื่นเท่านั้น (เมื่อฉันให้ เอาใจใส่ พอใจ)
• ฉันต้องดีกว่าผู้หญิงคนอื่น (ไม่เท่าเทียมหรือชื่นชม) เพื่อรักษาตำแหน่งที่มีอำนาจในครอบครัวหรือชุมชนที่ฉันเป็นส่วนหนึ่ง
• ฉันต้องเปลี่ยนความโกรธให้เข้าข้างใน (ซึ่งแสดงออกมาว่าเป็นความผิดปกติของการกิน ความซึมเศร้า การเสพติด และความวิตกกังวล) เพื่อที่จะเป็นคนดีต่อไปและรับประกันการยืนยันจากภายนอก

คุณคุ้นเคยกับเรื่องนี้บ้างไหม? ถ้าเป็นเช่นนั้น คุณไม่ได้อยู่คนเดียวและคุณก็เป็นเช่นนั้น ไม่ ปัญหา. บาดแผลของปิตาธิปไตยไม่มีอยู่เพราะมีข้อบกพร่องโดยธรรมชาติภายในผู้หญิงและแม่ แต่เป็นเพราะร่างกายที่คุณเกิดมานั้นไม่ได้รับความเคารพทางสังคมอย่างที่สมควรได้รับ

เมื่อเราโตขึ้นโดยไม่ได้รับเกียรติในสิ่งที่เราเป็น เราก็จะพัฒนาหน้ากากเพื่อให้เคลื่อนผ่านโลกได้ง่ายขึ้น หน้ากากนี้จะไม่รู้สึกถูกต้องนักเพราะมันไม่ใช่ของจริง แต่เป็นเกราะป้องกันที่รักษาตัวตนที่แท้จริงไว้ข้างใต้

ขั้นตอนในการรักษาบาดแผล

ต่อไปนี้เป็นขั้นตอนสี่ขั้นตอนในการเริ่มรักษาบาดแผลปิตาธิปไตยที่คุณมีและเผยให้เห็นตัวตนที่แท้จริงของคุณ เพื่อให้ลูก ๆ ของคุณทำได้เช่นกัน

เริ่มที่จะรับรู้มัน

เริ่มฟังเสียงในตัวคุณเมื่อคุณคิดที่จะไปตามทางของตัวเอง มันฟังดูเป็นยังไง? ความเชื่อเกี่ยวกับบาดแผลของปิตาธิปไตยที่คุ้นเคยบางประการได้แก่:

• แม่ของฉันเสียสละเพื่อฉันมากมาย ดังนั้นฉันจึงเป็นหนี้เธอเป็นการตอบแทน
• การไปตามทางของตัวเองนั้นเห็นแก่ตัวหรือไม่ซื่อสัตย์
• เมื่อฉันทำสิ่งที่ถูกต้องสำหรับฉัน ฉันอาจทำร้ายแม่ ครอบครัว ฯลฯ ได้
• ฉันมีหน้าที่รักษาความเจ็บปวดของแม่

ความเชื่อเหล่านี้มีอยู่ด้วยเหตุผลที่ดี เมื่อเราเห็นพ่อแม่ต้องดิ้นรนตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เราไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องโทษตัวเองหรือสงสัยว่าเราคือปัญหาหรือไม่เพราะเราต้องพึ่งพาพวกเขา ดังนั้นจึงไม่สามารถรู้สึกในแง่ลบเกี่ยวกับพวกเขามากเกินไป

อย่างไรก็ตาม ความคิดเหล่านี้อาจขัดขวางไม่ให้คุณใช้ชีวิตอย่างอิสระในตัวเองได้ จำไว้ว่าผู้ใหญ่สามารถผิดหวังได้ ไม่ใช่หน้าที่ของคุณที่จะทำให้พวกเขาพอใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันกระทบต่อความซื่อสัตย์หรือความเป็นตัวตนที่แท้จริงของคุณ

เผชิญกับความเจ็บปวดและปล่อยให้ตัวเองโกรธ

เช่นเดียวกับบาดแผลที่เกิดขึ้นจริง บาดแผลทางอารมณ์จำเป็นต้องได้รับการดูแลรักษา และเราต้องใช้การเย็บแผลเพื่อที่จะหาย หากไม่ทำ ความเจ็บปวดมักจะคงอยู่ในครอบครัวและส่งต่อไปยังรุ่นต่อรุ่น

เนื่องจากผู้หญิงมักได้รับข้อความว่าสังคมไม่สามารถทนต่ออารมณ์อันใหญ่โตและมีเหตุผลของเราได้ รวมถึงความโกรธด้วย บ่อยครั้งความโกรธนั้นมักมุ่งไปที่ตัวเราและลูกๆ ของเราในทางที่ผิด

ราศีกุมภ์ ชาย ราศีเมษ หญิง

ความโกรธเป็นหนึ่งในอารมณ์หลักของมนุษย์ มักเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อความอยุติธรรม—และ ข้อความ สำหรับเราถ้าเราเลือกที่จะฟังมัน หากเราไม่ปล่อยให้ตัวเองรู้สึกถึงมัน เราก็ไม่สามารถระบุได้ว่าสิ่งใดจำเป็นต้องปล่อยออกมา

ฉันจำความตระหนักรู้อันยิ่งใหญ่ได้เมื่อฉันตัดสินใจว่าช่วงเวลาในชีวิตของฉันเป็นอย่างไร ชอบมากที่สุด โดยคนอื่นเป็นเวลาที่ฉันรู้สึก ขาดแคลนมากที่สุด ความต้องการของมนุษย์ของฉันในเรื่องอาหาร ความรัก และการดูแล ด้วยเหตุนี้ เนื่องจากมารดาถูกคาดหวังให้มีความสม่ำเสมอ อบอุ่นอยู่เสมอ และเป็นผู้ให้ เราจึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องโกรธแค้นตนเอง

ของแม่ รายงานสถานะความเป็นแม่ พบว่า 43% ของคุณแม่รายงานว่ารู้สึกเหนื่อยหน่ายไปหมด ทั้งเหนื่อย หงุดหงิด และไม่พอใจ แม้จะดูแลความต้องการของผู้อื่น อารมณ์ด้านลบของเราเองก็จะถูกบรรจุลงและมีน้ำหนักมาก ถือว่าไม่เป็นผู้หญิงและไม่สมควร และบางครั้งก็ส่งผลให้เกิด การลงโทษทางสังคม สำหรับ People of Color เราปฏิเสธความโกรธของเราและเลือกที่จะทำเช่นนั้นแทน ความสงสัยในตนเองและความรู้สึกผิด . สิ่งนี้ทำให้เราติดขัดแต่เข้าสังคมได้ - วัฒนธรรมที่เกลียดผู้หญิงชอบผู้หญิงที่เงียบๆ และเชื่อฟังซึ่งไม่ตั้งคำถามกับสถานะที่เป็นอยู่

แต่ฉันอยากจะเชิญคุณให้ตรวจสอบความโกรธของคุณเกี่ยวกับความจำเป็นของคุณและบรรพบุรุษของคุณที่จะปฏิเสธตนเองเพื่อให้ได้รับการยอมรับ ถามตัวเอง: คุณอยากให้ความโกรธของคุณระบายออกมาอย่างไร? ฉันได้เยี่ยมชม ห้องโกรธ เพื่อระบายความโกรธของฉันเข้าร่วมด้วย การบำบัดด้วยการกรีดร้อง และสร้าง 'มุมโกรธ' ในห้องลูกสาวของฉันเพื่อให้พวกเขาไปในที่ที่พวกเขาสามารถแสดงความโกรธได้อย่างปลอดภัย

สิ่งนี้ได้สอนพวกเขาและฉันถึงความโกรธที่เกิดขึ้นในตัวเอง (ฉันแสดงให้เห็นชัดเจนว่าความโกรธของฉันคือ ของฉัน และไม่ใช่ความรับผิดชอบของพวกเขา) เป็นสิ่งที่ดีสำหรับฉันและดีสำหรับครอบครัวของฉัน

ส่งเสริมให้ลูกของคุณแตกต่างในแบบที่พวกเขาแตกต่างจากคุณอย่างแท้จริง

สังเกตว่าคุณเชื่อว่าความใกล้ชิดและความเหมือนกันเป็นสิ่งเดียวกันหรือไม่ เนื่องจากนี่เป็นหนึ่งในความเชื่อที่เสริมสร้างบาดแผลจากปิตาธิปไตย

1112 นางฟ้าหมายเลข

บ่อยครั้งเรารู้สึกว่าเราต้อง 'เหมือน' แม่ของเราเพื่อที่จะได้รับการยอมรับจากพวกเขา ปล่อยให้ลูกของคุณแตกต่างจากคุณจะเป็นอย่างไร?

กระตุ้นให้พวกเขากำหนดขอบเขตกับคุณ ไม่เห็นด้วยกับผู้อื่น ปฏิเสธการกอดเมื่อพวกเขาไม่มีอารมณ์ เชื่อสัญญาณภายในของพวกเขาว่าสิ่งที่ถูกต้องมากกว่าสัญญาณภายนอกของสิ่งที่ยอมรับได้ และบอกคุณว่าพวกเขาไม่ชอบ สิ่งที่คุณชอบ

การให้สิ่งที่พวกเขาต้องการแก่ลูกๆ ของคุณจะช่วยให้ลูกน้อยในตัวคุณได้รับสิ่งที่เธอต้องการ นั่นคือพื้นที่ที่จะดำรงอยู่ตามสิทธิของเธอเอง ไม่ถูกคุกคามจากความแตกต่างและการแยกจากกัน

เพิ่มพลังให้ตัวเองเพื่อรับสิ่งที่คุณต้องการในตอนนี้

พวกเราที่ไม่ได้รับการตอบสนองความต้องการของเรามักจะปราบพวกเขา ไม่จำเป็นต้องตอบสนองทั้งหมด แต่จำเป็นต้องได้รับการยอมรับ ให้ถามตัวเองแทน:

• ฉันต้องการอะไรเมื่อฉันยังเด็กและฉันต้องปฏิเสธ?
• ฉันจะมอบสิ่งเหล่านั้นให้กับตัวเองหรือเชื่อมต่อกับผู้อื่นที่สามารถพบพวกเขาได้อย่างไร
• ฉันรู้สึกอย่างไรเมื่อได้รับสิ่งที่ต้องการ?

บางครั้งไปติดต่อกับอะไร เราจำเป็นต้องสามารถดึงความโศกเศร้าขึ้นมาได้ เพราะเราเชื่อมโยงกับความเจ็บปวดของการมีชีวิตอยู่โดยปราศจากมันเป็นเวลานาน

การซักถามและการกลับมาอีกครั้งนี้เปรียบเสมือนยาหม่องให้กับจิตวิญญาณของเด็กน้อยในตัวคุณ หากคุณต้องการความช่วยเหลือในการระบุความต้องการของคุณ ลองดูสิ่งนี้ ต้องการสินค้าคงคลัง พัฒนาโดยศูนย์การสื่อสารสันติวิธี

ซื้อกลับบ้าน

พิจารณาว่าเป็นไปได้ที่จะได้รับอำนาจทั้งคู่ และ รัก การโยกเรือ การไม่เห็นด้วย การถูกไม่ชอบ และความโกรธ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของการเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์ การไม่เรียนรู้ว่าคุณต้องซ่อนอารมณ์และความเป็นอยู่ที่แท้จริงของคุณเพื่อรับความรักต้องใช้เวลาและการฝึกฝน งานชิ้นนี้เป็นคำเชิญให้ฟังเสียงกระซิบภายใน ให้ความสนใจกับการกลอกตา และสังเกตเวลาที่คุณกลืนเมื่อคุณต้องการกรีดร้อง สิ่งเหล่านี้คือประตูสู่การรักษาตนเองด้วยการให้เกียรติไม่ปิดบังสิ่งที่เป็นจริงและเป็นความจริงสำหรับคุณ