สดุดี 12 ความหมาย: คำอธิบายจากพระคัมภีร์เพื่อการปกป้องที่ทรงพลัง

ค้นพบคำอธิบายของสดุดี 12 โดยละเอียดพร้อมการศึกษาพระคัมภีร์และคำอธิบายรวมถึงความหมายในพระคัมภีร์คาทอลิกและอื่น ๆ

สดุดี 12-1

ข้าแต่พระเจ้า ทรงช่วยไว้สำหรับพระเจ้า the
ไปเสียแล้ว เพราะคนสัตย์ซื่อได้พินาศไปจากหมู่บุตรทั้งหลายของมนุษย์แล้ว

สดุดี 12-2

ความเท็จพูดแต่ละคนกับเพื่อนบ้านของตน
พวกเขาพูดด้วยริมฝีปากที่ประจบสอพลอและด้วยใจสองใจ

สดุดี 12-3

องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำลายริมฝีปากที่ประจบสอพลอทั้งหมด
และลิ้นที่พูดโอ้อวด

8 ก.พ.สัญญาณ

สดุดี 12-4

บรรดาผู้กล่าวว่า เราจะชนะด้วยลิ้นของเรา
ริมฝีปากของเราเป็นของเรา ใครเป็นเจ้านายเหนือเรา?

สดุดี 12-5

เพราะการกดขี่ของคนจน เพราะเสียงคร่ำครวญของคนขัดสน
บัดนี้ข้าพเจ้าจะลุกขึ้น พระเจ้าตรัส
เราจะช่วยผู้ที่โหยหาความปลอดภัย

สดุดี 12-6

พระวจนะของพระยะโฮวาเป็นถ้อยคำที่บริสุทธิ์
เหมือนเงินขัดเกลาในเตาดิน
บริสุทธิ์เจ็ดครั้ง

สดุดี 12-7

พระองค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้
คุณจะปกป้องพวกเขาตลอดไปจากคนรุ่นนี้

สดุดี 12-8

คนชั่วมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง
เมื่อความชั่วเป็นที่ยกย่องในหมู่บุตรมนุษย์

สดุดี 12 ความหมาย

ความหมายของ สดุดี 12 เป็นเรื่องที่น่าสนใจมาก มันบอกเราว่าเดวิดรู้สึกหลงทางและขอความช่วยเหลืออย่างไร เขารู้สึกสูญเสียเมื่อเห็นสถานการณ์ที่เป็นปัญหาในชีวิตของเขา นอกจากจะมองว่าเพื่อนบ้านของเขาเป็นคนชั่วและห่างไกลจากเส้นทางที่สะอาดของนาย

สดุดี 12 อรรถกถา

คำพูดเก่า ๆ : บอกฉันว่าคุณอยู่กับใครและฉันจะบอกคุณว่าคุณเป็นใคร บางทีเราอาจใช้ถ้อยคำนี้ใหม่เพื่อบอกว่า: บอกฉันว่าคุณพูดอย่างไรแล้วฉันจะบอกคุณว่าคุณเป็นใคร พระวจนะของพระเจ้าบอกว่าปากพูดออกมาจากความบริบูรณ์ของหัวใจ การพูดถึงบุคคลจะสะท้อนให้เห็นว่าบุคคลนั้นเป็นอย่างไร

ทั้งหมดนี้เพื่อแนะนำสดุดี 12 ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำพูดของเราอย่างมาก สิ่งแรกที่เราสังเกตเห็นคือการเขียนทับบทสดุดีหรือชื่อเรื่องของสดุดี

มันไปเช่นนี้: ถึงนักดนตรีหลัก เกี่ยวกับ เซมินิต สดุดีของดาวิด

สิ่งที่เราพบคือคำแนะนำสำหรับนักดนตรีที่เป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียง สดุดีจะต้องร้องเหนือเซมินิท คำนี้ไม่ได้มีความหมายที่แน่นอน อาจ​เป็น​ได้​ว่า​มัน​หมาย​ถึง​เมโลดี้​ชนิด​พิเศษ หรือ​อาจ​หมาย​ถึง​เครื่องดนตรี ซึ่ง​มัก​จะ​เป็น​พิณ​แปด​สาย. เรายังเห็นว่าผู้เขียนสดุดีคือดาวิด

เนื้อหาของเพลงสดุดีคือเสียงร้องของผู้ประพันธ์เพลงสดุดี

สดุดี 12: 1-2 พูดว่า: ข้าแต่พระเยโฮวาห์ ให้รอด เพราะคนชอบธรรมไม่มีแล้ว เพราะคนซื่อสัตย์หายไปจากหมู่บุตรของมนุษย์ ต่างก็พูดมุสากับเพื่อนบ้านของตน พวกเขาพูดด้วยริมฝีปากที่ประจบสอพลอและเป็นสองเท่า ของหัวใจ

ดูเหมือนว่าเดวิดจะถึงจุดวิกฤตในชีวิตแล้ว คุณดูสิ้นหวัง อยู่ในอุโมงค์มืดที่มองไม่เห็นทางออก ท่ามกลางความเศร้าโศกของเขา เขาร้องหาผู้เดียวเท่านั้นที่สามารถช่วยเขาได้ ทูลพระยาห์เวห์และตรัสกับเขาว่า ข้าแต่พระเยโฮวาห์ ขอทรงช่วย ความสิ้นหวังเกิดจากการที่ดูเหมือนว่าผู้นับถือศาสนาได้หายไปจากโลกแล้วและผู้ศรัทธาได้หายตัวไปในหมู่มนุษย์ เห็นได้ชัดว่าดาวิดพูดเกินจริง เพราะเป็นไปไม่ได้เลยที่ไม่มีผู้นับถือพระเจ้าแม้แต่คนเดียวในโลก และไม่มีผู้ซื่อสัตย์แม้แต่คนเดียว

เอลียาห์ยังรู้สึกเหมือนกับดาวิดในช่วงใดช่วงหนึ่งในชีวิตของเขา และพระเจ้าต้องตำหนิเขาโดยบอกให้เขารู้ว่ายังมีคนที่เหลืออีก 7,000 คนที่นับถือพระเจ้าและสัตย์ซื่อ การพูดเกินจริงของ David ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่มีจุดประสงค์เพื่อแสดงจุดยืนของเขา สิ่งที่เกิดขึ้นคือผู้คนในสมัยของเขาเลวทรามมาก การพบคนชอบธรรมก็เหมือนการมองหาเข็มในกองหญ้า

การทุจริตที่ดาวิดต่อสู้ในคดีนี้เกี่ยวข้องกับการพูดของคนชั่วร้าย อ่า เพื่อนผู้ฟัง ภาษาของมนุษย์มีพลังเพียงไร

มีพลังในการยกหรือล้มลง มีอำนาจที่จะสร้างหรือทำลาย มีพลังที่จะส่งเสริมหรือท้อถอย หากคุณมีข้อสงสัยเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องนี้ ให้ศึกษาหนังสือของ Santiago แล้วคุณจะเห็นว่าภาษานั้นเล็กแต่ก็ภูมิใจนำเสนอสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ลิ้นเป็นไฟ โลกแห่งความชั่วร้าย ลิ้นเป็นสิ่งชั่วร้ายที่ควบคุมไม่ได้ เต็มไปด้วยพิษร้ายแรง นี่คือสิ่งที่ทำให้ดาวิดท้อใจเมื่อเขียนสดุดี 12 ดาวิดประทานความชั่วร้ายสามประการแก่เรา ศึกษาหนังสือของซานติอาโก แล้วคุณจะเห็นว่าภาษานั้นเล็กแต่อวดดีถึงความยิ่งใหญ่ ลิ้นเป็นไฟ โลกแห่งความชั่วร้าย

ลิ้นเป็นสิ่งชั่วร้ายที่ควบคุมไม่ได้ เต็มไปด้วยพิษร้ายแรง

นี่คือสิ่งที่ทำให้ดาวิดท้อใจเมื่อเขียนสดุดี 12 ดาวิดประทานความชั่วร้ายสามประการแก่เรา ศึกษาหนังสือของซันติอาโกและที่นั่นคุณจะเห็นว่าภาษานั้นเล็กแต่มันอวดดีถึงสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ลิ้นเป็นไฟ โลกแห่งความชั่วร้าย ลิ้นเป็นสิ่งชั่วร้ายที่ควบคุมไม่ได้ เต็มไปด้วยพิษร้ายแรง นี่คือสิ่งที่ทำให้ดาวิดท้อใจเมื่อเขียนสดุดี 12 ดาวิดประทานความชั่วร้ายสามประการแก่เรา

ประการแรก ลิ้นมุสา

แต่ละคนพูดมุสากับเพื่อนบ้านของตน การโกหกเป็นบาป ผู้ฟังของฉัน ไม่สำคัญว่าจะเป็นเรื่องโกหกเล็กน้อยหรือเรื่องใหญ่ ไม่สำคัญว่าจะเป็นการโกหกสีขาวหรือเรื่องสีดำ ไม่สำคัญว่าครึ่งเรื่องโกหกหรือจริงครึ่งหนึ่ง ระวังเพื่อนผู้ฟังที่โกหก ผู้เชื่อไม่ควรใช้คำโกหกเพื่อเร่งรีบ เข้ากับเจ้านายหรือเพื่อนบ้านหรือกับครูหรือกับภรรยาหรือกับลูกหรือกับเจ้าหนี้

ประการที่สอง ลิ้นที่ประจบ

พวกเขาพูดด้วยริมฝีปากที่ประจบสอพลอ การทำให้แบนราบมีความหมายเหมือนกันกับการประจบสอพลอ เป็นการยกย่องบุคคลในสิ่งที่ไม่เป็นความจริง การเยินยอมักมีแรงจูงใจซ่อนเร้น มันเป็นวิธีจัดการกับใครบางคนเพื่อให้ได้สิ่งที่เราต้องการ

ประการที่สาม ลิ้นเจ้าเล่ห์

พวกเขาพูดด้วยใจสองใจ นักสดุดีกล่าว ลิ้นเจ้าเล่ห์พูดในสิ่งที่ไม่ได้รู้สึกในหัวใจ คือเมื่อเราพูดสิ่งต่าง ๆ จากริมฝีปากสู่ภายนอก เมื่อภายในเรารู้สึกตรงกันข้าม ความชั่วร้ายเหล่านี้พบได้บ่อยในคนจำนวนมาก และเราเกือบจะคุ้นเคยกับมันแล้ว แต่เช่นเดียวกับดาวิด เราต้องตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้เป็นความชั่วร้ายที่ร้ายแรงอย่างยิ่ง เมื่อเห็นความเสื่อมทรามในวาจา ดาวิดรู้สึกท้อแท้และคิดว่าไม่มีผู้เคร่งศาสนาหรือผู้สัตย์ซื่อเหลืออยู่บนโลกอีกต่อไป

ความเชื่อมั่นของผู้สดุดี ดูเหมือนว่าเดวิดจะเริ่มมองเห็นทางออกของอุโมงค์แล้ว

สดุดี 12: 3-4 พูดว่า: องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำลายทุกริมฝีปากที่ป้อยอและลิ้นที่พูดโอ้อวด แก่บรรดาผู้กล่าวว่า เราจะชนะด้วยลิ้นของเรา ริมฝีปากของเราเป็นของเรา ใครเป็นเจ้านายเหนือเรา?

เราทิ้งผู้สดุดีคนหนึ่งที่สับสนกับความชั่วร้ายที่มีอยู่ และเริ่มเห็นผู้สดุดีที่เต็มไปด้วยความเชื่อมั่นว่าพระเจ้ามีความสามารถอะไร ดาวิดกล่าวว่าคนอธรรมด้วยลิ้นมุสา พูดป้อยอ และหน้าซื่อใจคดจะไม่มีใครสังเกตเห็นต่อพระพักตร์พระเจ้า เพราะพระเจ้าพร้อมที่จะทำลายผู้ที่มีริมฝีปากป้อยอและทุกคนที่พูดด้วยลิ้นอวดดี การคลายลิ้นของคุณเป็นเรื่องที่จริงจังมาก ผู้ฟังของฉัน

พระเจ้าพร้อมจะชดใช้ให้ผู้ที่ตกสู่บาปแห่งลิ้น แต่ให้สังเกตสิ่งที่น่าสนใจมากในข้อ 4 นี่เป็นการตำหนิอย่างแรงสำหรับกลุ่มคนพิเศษ สำหรับผู้ที่เชื่อมั่นในพลังของภาษาของตน สำหรับคนที่คิดว่าเพราะความสามารถในการโกหก การประจบสอพลอ และการพูดหน้าซื่อใจคด พวกเขาจะคงอยู่ตลอดไป ฉันไม่รู้ว่าทำไม สิ่งนี้ทำให้ฉันคิดมากเกี่ยวกับนักการเมืองส่วนใหญ่ในประเทศใดๆ ในโลก พวกเขาคือผู้ที่สร้างและเลิกใช้ภาษาของพวกเขาและคิดว่าพวกเขาจะมีชัยตลอดไป เพื่อประจบสอพลอและพูดอย่างหน้าซื่อใจคดพวกเขาจะคงอยู่ตลอดไป

ฉันไม่รู้ว่าทำไม สิ่งนี้ทำให้ฉันคิดมากเกี่ยวกับนักการเมืองส่วนใหญ่ในประเทศใดๆ ในโลก พวกเขาคือผู้ที่สร้างและเลิกใช้ภาษาของพวกเขาและคิดว่าพวกเขาจะมีชัยตลอดไป เพื่อประจบสอพลอและพูดหน้าซื่อใจคดพวกเขาจะคงอยู่ตลอดไป ฉันไม่รู้ว่าทำไม สิ่งนี้ทำให้ฉันคิดมากเกี่ยวกับนักการเมืองส่วนใหญ่ในประเทศใดๆ ในโลก พวกเขาเป็นคนสร้างและแกะด้วยลิ้นของพวกเขาและคิดว่าพวกเขาจะมีชัยตลอดไป

ผู้ประพันธ์เพลงสดุดีกล่าวว่า: ไม่ พระเจ้าพร้อมที่จะทำลายพวกเขา แต่เราก็มีคำตำหนิสำหรับผู้ที่พูดว่า: ฉันมีอำนาจบนริมฝีปากของฉัน ในลิ้นของฉัน ในปากของฉัน ที่จะทำสิ่งที่ฉันต้องการ

สิ่งนี้ทำให้ฉันนึกถึงกระแสน้ำที่แรงมากที่แทรกซึมเข้าไปในคริสตจักรอีเวนเจลิคัลตามที่มนุษย์เป็นพระเจ้าองค์น้อยที่มีอำนาจที่จะทำสิ่งต่าง ๆ เพียงแค่พูดในสไตล์ของพระเจ้าเมื่อเขากล่าวและทำเสร็จแล้ว

เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าพระเจ้ามีหน้าที่ต้องทำตามที่ใครบางคนพูดด้วยริมฝีปากของเขา ถ้าเขามีความเชื่อเพียงพอ จากนั้นพระเจ้าลดตัวลงเป็นทาสเพียงผู้ควบคุมสิ่งที่ออกมาจากปากของบุคคล นี่คือเหตุผลว่าทำไม ตัวอย่างเช่น คนป่วยถูกสั่งให้รักษาให้หาย หรือปัญหาถูกประกาศว่าจะแก้ไขเมื่อยังไม่ได้รับการแก้ไข เป็นต้น เห็นได้ชัดว่าทุกอย่างเป็นเรื่องของการพูดในสิ่งที่เราต้องการและสิ่งที่พูดไปแล้วก็สำเร็จ คนหนึ่งกลายเป็นพระเจ้า แต่พระคัมภีร์ในบทสดุดีนี้กล่าวว่าพระยะโฮวาจะทรงทำลายใคร?

สำหรับผู้ที่พูดว่า: ริมฝีปากของเราเป็นของเราใครเป็นเจ้านายของเรา?

นี่คือเหตุผลว่าทำไม ตัวอย่างเช่น คนป่วยถูกสั่งให้รักษาให้หาย หรือปัญหาถูกประกาศว่าจะแก้ไขเมื่อยังไม่ได้รับการแก้ไข เป็นต้น เห็นได้ชัดว่าทุกอย่างเป็นเรื่องของการพูดในสิ่งที่เราต้องการและสิ่งที่พูดไปแล้วก็สำเร็จ คนหนึ่งกลายเป็นพระเจ้า แต่พระคัมภีร์ในบทสดุดีนี้กล่าวว่าพระยะโฮวาจะทรงทำลายใคร?

สำหรับผู้ที่พูดว่า: ริมฝีปากของเราเป็นของเราใครเป็นเจ้านายของเรา? นี่คือเหตุผลว่าทำไม ตัวอย่างเช่น คนป่วยถูกสั่งให้รักษาให้หาย หรือปัญหาถูกประกาศว่าจะแก้ไขเมื่อยังไม่ได้รับการแก้ไข เป็นต้น เห็นได้ชัดว่าทุกอย่างเป็นเรื่องของการพูดในสิ่งที่เราต้องการและสิ่งที่พูดไปแล้วก็สำเร็จ คนหนึ่งกลายเป็นพระเจ้า แต่พระคัมภีร์ในบทสดุดีนี้กล่าวว่าพระยะโฮวาจะทรงทำลายใคร? สำหรับผู้ที่พูดว่า: ริมฝีปากของเราเป็นของเราใครเป็นเจ้านายของเรา? เห็นได้ชัดว่าทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องของการพูดในสิ่งที่ต้องการและสิ่งที่พูดไปแล้ว

คนหนึ่งกลายเป็นพระเจ้า แต่พระคัมภีร์ในบทสดุดีนี้กล่าวว่าพระยะโฮวาจะทรงทำลายใคร? สำหรับผู้ที่พูดว่า: ริมฝีปากของเราเป็นของเราใครเป็นเจ้านายของเรา?

เห็นได้ชัดว่าทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องของการพูดในสิ่งที่ต้องการและสิ่งที่พูดไปแล้ว คนหนึ่งกลายเป็นพระเจ้า แต่พระคัมภีร์ในบทสดุดีนี้กล่าวว่าพระยะโฮวาจะทรงทำลายใคร? สำหรับผู้ที่พูดว่า: ริมฝีปากของเราเป็นของเราใครเป็นเจ้านายของเรา?

หลังจากพูดถึงคำร้องของผู้ประพันธ์เพลงสดุดีและความเชื่อมั่นของผู้ประพันธ์เพลงสดุดีแล้ว มาพูดถึงเรื่องต่อไปนี้กัน

การปลอบประโลมของผู้สดุดี

สดุดี 12: 5 พูดว่า: เพราะการกดขี่ของคนจน และเสียงคร่ำครวญของคนขัดสน บัดนี้เราจะลุกขึ้น พระเจ้าตรัสว่า เราจะช่วยผู้ที่ถอนหายใจเพื่อเรื่องนี้ให้รอด

หากเรามองดูความชั่วร้ายของคนชั่ว เราจะมีชีวิตที่เศร้าโศกไปทั้งชีวิต แต่ถ้าเรามองไปที่พระเจ้า เราจะพบการปลอบโยนเหมือนผู้ประพันธ์สดุดี พระ​ยะโฮวา​ตรัส​ว่า​ทรง​สดับ​ฟัง​เสียง​ร้อง​ร้อง​ของ​คน​จน, เสียง​คร่ำครวญ​ของ​คน​ขัดสน, และ​พระองค์​ทรง​พร้อม​จะ​จับ​อาวุธ​ขึ้น​สู้​คน​ที่​กดขี่​คน​จน​และ​ทำ​ให้​คน​ขัดสน​ขายหน้า. แล้วคนยากจนและคนขัดสนจะได้รับการช่วยกู้เพราะจิตวิญญาณของเขาโหยหาการช่วยกู้จากผู้ที่กดขี่เขาด้วยลิ้นมุสา พูดป้อยอ และเจ้าเล่ห์

1119 เทวดาหมายเลข

หากคุณอยู่ภายใต้แอกอันเจ็บปวดของคนที่ควบคุมคุณด้วยลิ้นของเขา อย่าท้อแท้ จงวางใจในพระเจ้า แล้วคุณจะเห็นว่าพระองค์พร้อมที่จะปลดปล่อยคุณ เป็นการปลอบโยนของผู้สดุดี และมันก็สามารถเป็นการปลอบโยนของเขาได้เช่นกัน

ความเชื่อมั่นของผู้สดุดี

สดุดี 12: 6-8 พูดว่า: พระวจนะของพระยะโฮวาเป็นถ้อยคำที่สะอาด เหมือนกับเงินที่กลั่นในเตาเผาดิน ชำระให้บริสุทธิ์ 7 ครั้ง. พระองค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้ จากคนรุ่นนี้ พระองค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้เป็นนิตย์ ความชั่วช้าเป็นที่ยกย่องในหมู่บุตรมนุษย์

นี่คือเพลงแห่งชัยชนะจากผู้ประพันธ์เพลงสดุดี ตอนนี้เรามีนักสดุดีผู้ร่าเริงด้วย พระองค์ทอดพระเนตรไปยังพระยาห์เวห์ พระองค์ตรัสว่า พระองค์เป็นพระยาห์เวห์ พระองค์จะทรงปกป้องคนยากจน คนขัดสน ผู้ถูกกดขี่ และคนชั่วในชั่วอายุนี้ ซึ่งใช้ลิ้นมุสา พูดป้อยอ และพูดอย่างหน้าซื่อใจคด จะไม่สามารถกระทำการใดๆ ได้ ชั่วร้ายไปตลอดกาล น่าสนใจ คนชั่วร้ายคิดว่าพวกเขาจะคงอยู่ตลอดไปด้วยปากที่ชั่วร้าย แต่พวกเขาคิดผิด เพราะพระยะโฮวาพร้อมจะทำลายพวกเขา แต่คนยากจน คนขัดสน ผู้ถูกกดขี่ที่คิดว่าตนทำเสร็จแล้ว พวกเขาจะคงอยู่ตลอดไปโดยฤทธิ์เดชของพระเจ้า มันไม่วิเศษเหรอ? คนชั่วดำเนินอย่างเย่อหยิ่ง แต่เมื่อความชั่วร้ายเป็นที่ยกย่องในหมู่บุตรมนุษย์เท่านั้น เมื่อความชั่วร้ายถูกประณามตามที่ผู้ประพันธ์สดุดีได้กระทำ คนชั่วร้ายต้องถอยห่างเหมือนสุนัขที่มีหางหว่างขา

คุณกำลังตำหนิความชั่วร้ายของคนชั่ว?

คุณมาถึงที่นี่กำลังมองหา

• สดุดีศึกษาพระคัมภีร์ 12
• ความหมายของสดุดี 12
• สดุดี 12 คำอธิบาย
• การตีความของสดุดี 12

ดูสิ่งนี้ด้วย:

• การสักการะบูชาทุกวัน
• กลอนประจำวัน
• สดุดีประจำวัน

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: